历史上西方同志黄金时代陨落与余晖

有人认为，古希腊男风盛行，除开传授知识，提高战斗力之外，仲有控制人口，优化人口素质，保持精华高度浓缩嘅城邦体系运转嘅作用，尤其对于雅典咁样嘅民主城邦来说，控制公民数量系对于民主制度嘅高效运转十分有利嘅。但这种理想化嘅精英社会终归寡唔敌众，公元前146年，古希腊城邦被实力雄厚嘅罗马共和国一举（确切地说应分系四举）击溃。

古希腊灭亡之后，罗马共和国和罗马帝国继承了古希腊嘅男风文化，兼且将男性之间嘅肉欲发扬光大，以至于至到了荒淫无度嘅程度。这一发展也导致了之后嘅罗马帝国开始限制男风文化。罗马皇帝皈依基督教，基督教开始成为欧洲嘅主流宗教之后，男风文化嘅黄金时代卒之到了一个尽头。

《圣经-旧约-利未记》第二十章如此写道：“人若与男人苟合，像与女人都系，佢哋二人行了可憎嘅事，总要把佢哋治死，罪要归到佢哋身上。”基督教教义认为，男女进行**嘅唯一目嘅系为了繁衍后代，一切唔以繁衍为目嘅嘅**都系有罪嘅，包括男基佬、女基佬以及男女之间嘅通奸淫乱。兼且喺《圣经-旧约-创世纪》中记叙了古代城市索多玛由于沉湎男色和淫乱而被主耶和华派出两名大天使毁灭嘅古仔。后世对此进行了发挥，男基佬定罪开始被提上日程。

成个中世纪欧洲对于基佬嘅惩罚时严时松，判刑从苦役到监禁到火刑怕者监生埋唔等，判刑根据分别为口淫、**以及互相**。其中英国对于基佬嘅惩罚始终系最重。即便喺文艺复兴之后，对待基佬者嘅严酷法律也同样丝毫冇松懈。兼且由于黑死病肆虐，欧洲人口锐减，出于繁殖嘅需要，教会对于男女之间嘅性滥交放宽了箍住，文艺复兴时期嘅男女淫乱之风大盛。但系基佬由于无法繁殖后代，仍然备受压抑。

到了1533年，英王亨利八世制梗咗对**罪判处死刑嘅法律，成为打后许多反**法设立死刑嘅依据。这也导致了文艺复兴虽然溯源古希腊，但系冇任何一位人文巨匠敢于公开宣扬“男性之爱”，而喺大学嘅柏拉图著作宣讲中，涉及男性之间嘅性描述，也会被教长称为“无法形容嘅希腊人嘅恶习”，以此引起学生们嘅警惕。

爱与复兴

即便有着严苛嘅刑法规定，仍然无法阻止从古希腊获取养分嘅人文巨匠们背地里大行其事。米开朗基罗和达-芬奇都与自己嘅男模有染，达-芬奇曾被起诉与一名男妓发生性关系，但由于证据唔足被撤诉。当其时嘅佛罗伦萨人文主义者和知识分子阶层男风盛行，导致佛罗伦萨政府一再加重对于男基佬者嘅惩罚，但仍然阻止唔了这群文艺先驱私下里与同性寻欢作乐。

喺惩戒最重嘅英国，莎士比亚与男性挚友之间嘅暧昧关系一直云牵雾绕。他喺《威尼斯商人》中塑造嘅奥东尼奥，被后世嘅学者思疑为一名男基佬者，并深爱着挚友巴萨尼奥，而莎士比亚为何喺剧本中如此煞费苦心地塑造这一隐晦嘅男性形象，自然也就好鬼耐人寻味。

即管从文艺复兴到20世纪这数百年间，数目庞大嘅基佬群体只能偷偷摸摸地生活，但系人文主义、启蒙思想以及科学、自由、民主嘅醒神并非毫无作用，而系相反，这一思想进程为十九世纪后开始嘅基佬减罪化以及非罪化进程喺潜移默化中起到了极其重要嘅推动作用。二十世纪中期，西方各国先后宣布基佬无罪。醒神分析学派出现后，，基佬被归为醒神病之一，但到了九十年代，这一标签也被剔除。从此，喺西方嘅主要国家，基佬唔再系罪，也唔再系病。

喺文艺复兴重拾古希腊文化五百年之后，即管无法重回嗰个个黄金年代，但基佬群体卒之再度得以自由喘息。

收屘唔得唔提及最具代表性嘅英国基佬电影《Maurice》。1912年，挚友东窗事发面临审判，男主角杜恩嘅希腊之旅宣告了他嘅醒神世界整体颠覆：古代一度无比恢弘嘅神庙、圣殿早已抵挡唔住岁月嘅瓦解而分崩离析，变为碎石粉尘，只有最坚硬嘅肢体残留了落嚟，萦蕴其中嘅古代文明和知识体系嘅精髓也随之被掩埋，落入时间嘅断层，就系能被挖掘出嚟，也无法再重现。嗰个个辉煌时代已经过去咗，庞大躯体化为贫瘠嘅土壤，滋生出繁茂嘅荒草和灌木。杜恩独自坐喺人迹罕至嘅岩石废墟中，望住满目嘅残旧石柱，一簇一簇嘅新生植物默唔作声地遮蔽住建筑物昔日嘅光华与嗰啲巨人们闪光嘅语言和思想。咁样嘅荒凉风景持续了两千年。也许静坐喺石级上便对文明残骸嘅时刻，他卒之听到了自己心中嘅理想殿堂轰然塌落嘅巨大声响。